南北朝乐府民歌（乐府民歌）

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1、乐府是汉武帝刘彻正式设立的专门掌管音乐的官署。

2、从汉初到武帝，由于采取了一些列措施，汉王朝出现了一个比较安定的局面，西北方少数民族的音乐及外乐不断传入，从政治经济文化各个方面看，都有可能也有需要建立地主阶级的“乐教”系统。

3、乐府就是为了适应这一情况而设立的。

4、它的任务是采集歌辞、训练乐工、制作乐谱。

5、将采集的歌辞予以配乐，供统治者祭祀及朝会宴饮时演奏之用。

6、从武帝“立乐府而采歌谣”，以“观风俗，知薄厚”，武帝“采歌夜诵”，以考察“政教得失”等记载来看，说明当时设立乐府，不仅是供统治者敬神、享乐，也是为巩固封建统治服务的。

7、乐府机构存在论一百多年，到哀帝刘欣时被废止。

8、但并不能因此就消除乐府建立以来的影响。

9、从武帝以后，已形成一种采集民间歌谣的传统，直至东汉光五帝刘秀、和帝刘肇时还保留着“观纳风谣”的习惯。

10、现存的汉代乐府民歌，并不完全是官家所保存的，也有私家收藏的，于此也可见“采诗”的影响深远。

11、“乐府”这一名词，以后就由机关名称变为诗体名称，广义地说，人们连那种“感于哀乐、缘事而发”袭用乐府旧题并不入乐的诗，都统称为“乐府”。

12、这些保存下来的作品被宋人郭茂倩收编在《乐府诗集》中。

13、乐府是按乐曲的性质分类的，其中如《鼓吹曲》、《相和歌》、《杂曲歌词》等都是。

14、它们较多地来自民歌“俗乐”。

15、汉代在文学上是辞赋独盛，而文人诗歌则往往显得苍白无力，可是，民间乐府却成了当时诗歌领域里一朵独放的奇葩。

16、内容上，它比较广泛地反映了当时的社会现实，作品中且出现了处于低层的反抗者的形象，形式上，它冲破了《诗经》四言的格式，兼以杂言，显得错落有致，便于表达复杂的情节。

17、乐府诗所具有的现实性和政治性，以及形式自由变化的多样性，都对后世诗歌的发展起了积极的作用，在中国文学史上显示了它特有的光彩。

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